Öztürk: “Papa’nın ‘genetiği’ bu işlere yatkın!”

0 0 0000 00:00 tsi
Prof. Yaşar Nuri Öztürk, Papa ve ziyareti ile ilgili son derece ince açıklamalar yaptı... “Papa özür dilemesin, O’nu Tanrı sayıyorlar, Tanrı özür dilemeyez!”, "Papa tartışmasız eski bir Nazi’dir!” gibi çok sayıda manşetlik an

“Ama eyleme ve şiddete dönüşmemek şartıyla Papa' nın tarih açısından çok önemli olan ve çok kaygı verici olan demecinin yorumlanması, değerlendirilmesi lazım. Ziyaretinde attığı her adımın da yorumlanması ve değerlendirilmesi lazım. Bu tamamen siyasî bir anlam taşıyor olacak artık. Bu ikisini birbirinden ayıralım. Papa Türk Devleti' nin misafiridir, saygıyla ziyaretlerini yapıp dönüp gidecek. Olaya bu şekilde bakıyorum. Ama söylediği sözlerin değerlendirilmesi lazım çünkü onlar rastgele sözler değil; o demeç rastgele bir demeç değil ve Papa' nın şahsiyetini, düşüncesini, insanlığa, insan haklarına, Müslüman dünyaya ve Türklere bakışını anlatması bakımından son derece önemlidir. Bunu defalarca ve ısrarla değerlendirenlerden biri de benim; hem Halkın Yükselişi Partisi Genel Başkanı sıfatıyla, hem de bir bilim ve düşünce adamı sıfatıyla.

Alıntının ne manaya geldiğini iyi bilenlerden biri olarak; alıntı, yapan kişinin tavrına, anlayışına ve alıntının yapılma şekline ve yerine göre anlam kazanır. Papa, kendi düşüncelerini bir başkasına söyletiyor, onun da anlamı var. Eğer kendisi İslam Peygamberi' ne bu hakaretleri kendi ağzından yapsa o kadar anlamlı olmazdı. Şimdi orada, sözleri bir Ortodoks kraldan almakla bir şeye daha dikkat çekiyor. Ortodokslara özellikle İstanbul' da mekân tutmuş olan Patrik' e ve Patrikhaneye de bir mesaj veriyor. Nitekim bu ziyaretinde Patrikhane' yi ve orada bir kadim kiliseyi ziyaret edecek ve bir ayine katılacak. Bunun da anlamı vardır... Bunun anlamı da Ortodokslarla Katolikler arasında yıllardır süren soğukluğun aşılmak üzere olduğunu, buzların çözüldüğünü teolojik bir birliktelik kurulmasa da siyasî bir birliktelik kurulduğunu göstermiş oluyor.
Papa sıradan bir insan değil. Papa, bir defa 5-6 dili konuşan bir entelektüel. Papa, Hırıstiyan - Katolik teolojiye göre Hz. İsa' nın enkarne (bedenlenmiş) olmuş şekli. Yani Tanrı makamında bir adam; hata filan etmesi söz konusu değil. İslam dünyası tabi, her zamanki saflığı içinde, Papa özür dilesin dedi.
Papa özür dilemesin çünkü Papa özür dileyemez. Papa, özür dilerse, papalığı bırakması lazım. Hata ettiğini itiraftır bu. Nitekim Papa özür dilemedi. İsa' nın bedenlenmiş şekli hata etmez onların din anlayışına göre ve özür de dileyemez. Özür dilemedi, beni  anlayın dedi. Yani söylediklerim doğrudur, anlamaya çalışın dedi. Bir hakaret daha yaptı İslam dünyasına.

Şimdi olayı böyle görelim. Olayın satır aralarını irdelemesek bile satırlara çıkan kısmı var. Siz beni yanlış anladınız diyor, "excuse me" demiyor. O da bir ithamdır; siz tam anlayamıyorsunuz konuşmaları demektir. Neyi anlamamışız biz? Şunu: Hz. Muhammed, inançları kılıçla yaymak, insan haklarına tasallut ve şer neşretmekten başka hiçbir şey getirmemiştir diyor. Bunun neyini yanlış anladık biz? Bunu yanlış anladınız demek, "Siz Muhammed' in böyle olduğunu bir türlü anlamak istemiyorsunuz" demektir. Bu da ayrı ve daha ağır bir hakarettir.
Papa, bana göre, bizatihi kendisi tarihin en büyük şerlerinden birini yaymıştır. Ayrıca İslam dünyası ve Hıristiyan dünyanın çok sıcak bir çekişme içinde olduğu bir zamanda bunları söylüyor. Medeniyetler çatışmasının tartışıldığı - çatışılsın mı, catışılmasın mı, ittifak mı olsun, çatışma mı olsun dendiği - bir zamanda kalkıyor, ateşin üzerine benzin dökercesine en yüksek seviyede, sözleri Tanrı sözü gibi algılanacak bir insan olduğunu âdeta unutarak - tabi ki unutmayarak bilhassa bilerek bunu yapıyor - Papa, burada bir kaç noktanın altını çiziyor ve tarihin önünde bir kaç "start" veriyor.

Bunların birincisi; İslam dininin bizatihi kendisinin bir terör dini olduğunu söylemiştir Papa. Söylediği sözlerin mahsalı budur. Kimden nakil yaparsa yapsın. Ben de 60 kitabın altında imzası olan bir ilim adamıyım. Nakil yaparız biz. İki şey için nakil yaparız: Ya, bu söylenenler doğru değildir diye nakil yaparız yahut da deriz ki; bu nakli yapıyoruz çünkü bu benim duygu ve düşüncelerimi ifade ediyor yani bana tanık olacak şöyle ifadeler kullanan insanlar var. Onları tanık yaparız.

Papa kendine tanık arıyor ve bu tanığı Ortodokslardan bir kral olarak seçiyor. Ortodoks dünyaya da bir mesaj veriyor. Papa böyle konuşur. Papa, sıradan, sokaktan bir adam değil. Söylediklerinin yirmi tane stratejik ve siyasî anlamı var. Bunları çözmek lazım. Bir defa, "Dinler arasında biz ittifaktan yana değiliz, tartışma çekişmeden yanayız", yani Huntington' un tezine buradan bir destek var ve bir "Clash of Civilizations" (Medeniyetler Çatışması) anlayışı burada insanlığın önüne konuyor. Ve İslam dini burada şer taraf olarak mahkûm ediliyor, damgalanıyor. Çok ağır, çok talihsiz, çok uğursuz bir demeçtir o. Onu, bir felsefe profesörü olarak tevil etmek için de bir çare aradım ama hiçbir çare bulamadım.

İslam dünyasının buna, sokaklara çıkıp, cam çerçeve indirerek, bağırıp çağırarak yanıt vermesi mümkün değil. O, kurulan tuzağa düşmesi demektir. Bunun cevabı İslam dünyasına bir din savaşının açıldığını ve bunun da Papa tarafından dile getirildiğini ve Papa' nın bu savaşta İslam' ı hedef olarak gösterdiğini İslam dünyası bilecek, bunun icabını yapacak.

Bunun icabı nedir? Ben bunun icabını söylediğim zaman tamamen bir siyasetçi olarak konuşurum. Bir defa bunun, insanlığa bir anlatılması lazım. Yalan söylemeyi durdurarak. İkincisi, Papa Türkiye için de çok kaygı verici şeyler yapıyor. Bu konuşmasını yaptıktan sonra, uçakta kendisine soruyorlar, "Türkiye' ye gidecek misiniz?". Kullandığı tâbir, cevap olarak, şudur: "Konstantinopol' e gideceğim."

Bakın, bir mesaj da öyle veriyor. Yani, Türkiye diye bir şey biz tanımıyoruz, hele İstanbul diye bir şey hiç tanımıyoruz. Konstantinopol yani Yeni Roma ve ekümenik patrik. Bu ne demektir? Burada yeni bir Hıristiyan - Ortodoks devleti doğsun. Nitekim Papa' nın anlayışını içeride temsil eden bugünkü iktidar, Papa'nın konuşmasından iki gün sonra benim de üyesi olduğum Parlamento' ya azınlık vakıflarına âdeta dükalık hakları veren yeni bir vakıflar kanununu parlamentoya sevk etmiştir. Aylardır bekliyordu o kanun. Bunlar birbirine bağlıdır.

Şimdi, Ayasofya' yı da ziyaret edecek, etsin. Ayasofya bir müzedir herkes ziyaret eder. Benim hiçbir sıkıntım yok o bakımdan ama buraya kadarını değerlendirdiğinizde Papa' nın Ayasofya' yı ziyareti de - bugüne kadar kimsenin ziyareti mesele olmamıştır, hiçbir Türk çocuğu bundan rahatsızlık duymamış, hır-gür çıkarmamış, bunu eleştirmemiştir ama şimdi bakın neler oluyor - Papa' nın yaptkıkları, konuştukları değerlendirildiğinde, Ayasofya' nın ziyareti de bir mesaj taşıyor. O da nedir? "Burası da bizimdir. Burası da artık Hıristiyanlaştırılmalı ve müze olmaktan çıkarılmalıdır" gibi algılanıyor. Gayet tabi, kamuoyunun siyasî titreşimleri bunu bu şekilde anlar ve değerlendirir.

Papa' nın bugüne kadar yaptıklarına bakarsanız, bir de geçmişine bakarsanız, Papa bir tahrik de bulunabilir de. Çünkü bu zat biliyorsunuz, tartışmasız eski bir Nazi. Yani bu işlere genetiği yatkın. Defolu bir geçmişi var. Bundan dünya rahatsız. Yani Papa' nın geçmişi kaygı verici bir geçmiştir, bir Nazi geçmişidir.”

(VOA)

Bu haber 248 defa okundu.